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2022服贸会上传统民俗兔爷展示

楚建锋(教师、杂文家)

“流美者,人也。”这是三国时大书法家钟繇的书论。清初著名画家石涛曰:“画受墨,墨受笔,笔受腕,腕受心。如天之造生,地之造成,此其所以受也。”

古代两位艺术家通过对书法、绘画的论述告诉我们,字画以点墨之微取形用势,意明笔透,把万象之美通过书画者笔端表达出来。这美,是从艺术家心里流出的!

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“听其言则知其风,观其乐则知其俗。”中华民族几千年来,逐步形成了以风俗而规秩序、引风尚、醇民意、治家国、正人心的优良传统、灿烂文化。长期以来,北京作为中华礼仪之邦的首善之区,形成了人类从生到死,从衣、食、住、行、娱等日常生活到精神、物质等无所不及、无所不含的民间习俗、行为规范。

这些习俗,体现着燕京地域文化、京师人文景象。听之、观之、品之、论之,便是一幅幅从古都人们内心流出的大美画卷,是北京人的内心之美,是70多万年前人类文明的曙光,是4000多年前炎黄文明的记忆,是北京3000多年建城、860多年前建都之后逐渐积淀的中华民族大美之万象,是中国礼文化的典范!

《礼·礼运》曰:“昔者先王未有宫室,冬则居营窟,夏则居橧巢。未有火化,食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。未有麻丝,衣其羽皮。后圣有作,然后修火之利。”距今约70万年前,北京地区就有人类存在。从生活在山洞里的北京猿人、山顶洞人,到以平原黄土台地为居住地的东湖林人、上宅人,北京远古的祖先、中华民族的祖先,在风俗引领、约定俗成中也如《礼》记载,能控制火种,用火烧熟食物、照明等,并走出森林、洞穴而完成从猿到人的转变。

之后,慢慢进化。据记载,大约8000年前,北京平原上的草原扩大,湖泊消退。5000年前,针叶树种增加。这以后,气候向干凉转化。平原地区,特别是南部平原上,文明程度和生产技术良好,农业发展较快。先民们经过长期探索,终于找出了山间几条有效通道,开始把生活从山洞移向平原,开始了渔猎和耕作活动,谋生的手段不断丰富。

就这样,民俗,流出了人类的进化史、发展史、文明史,北京的历史翻开了灿烂悠久的新篇章,至今绵延不断。

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风俗中有大爱。礼产生于俗,绵延几千年的中华礼文化,起源于原始先民的礼仪活动。礼文化的核心是儒家的道德思想。孔子所说的“礼之用,和为贵”“吾日三省吾身”“乐而不淫,哀而不伤”“里仁为美”“君子怀德”“见贤思齐”等,都是民俗的基本准则。

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