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1800年的中国爱情经典曹植的爱情不只是白日梦

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图一

图二

在“《洛神赋图》系列解读之二”中,我们重点观察了几个细节,以了解画家是如何营造亦真亦幻的氛围,如何让曹植与洛神达成跨时空相遇的。下面我们就来看看这场1800年前的爱情大戏是如何上演的。

曹植初见洛神就怦然心动,接下来,他怎么办呢?他不能直接上前对洛神说,“我喜欢你,我们在一起吧”。他必须通过媒人才合乎礼法。可是那时候上哪儿去找媒人呢?曹植注意到洛水那粼粼微波,就像是在表达着无尽的情意。“我就把情意托付给这微波去向洛神表白吧。”曹植想。但他似乎又觉得这种假想的表达还不够,于是他解下了玉佩,直接向洛神示爱。这种有违礼法的直接求爱,洛神会接受吗?曹植也有这样的担心,所以紧跟着以玉示爱的举动,曹植大声说:“嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。”这句话很有意思,它不只是对洛神的赞美,还包含着潜台词:“我相信您是有礼有德的,您在没有媒人的情况下接受我的求爱,绝不会损害您在我心中的美好形象。”就这样,洛神也举起自己的美玉回应曹植。随后,令人意外的是,情节推进速度太快了,以至于很多人都感到错愕,知道发生了什么,却不知道为何发生。

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刚刚,洛神答应了曹植的求爱,曹植很快就反悔了!“收和颜而静志兮,申礼防以自持。”曹植突然变了脸,竟然在这时候讲起礼法来了。这是怎么回事呢?原来,洛神答应他求爱的时候还发了一个誓,原文是,“指潜渊而为期”。古人常指水为誓,不过洛神指的这个“潜渊”非同寻常。“潜渊”是哪里?就是洛水的深处啊。洛神的意思是,如果曹植要跟她在一起,那就要跟她同赴潜渊。曹植如何能到得潜渊?除非死。曹植想要的是爱情,他怎么会想到,爱情与死亡在洛神这里是一体两面!爱情刚刚开始,就要面对生死考验,也难怪曹植会犹豫。

“我赴水而死,真的就能与洛神结合吗?人死而不能复生,万一她骗我,那我不是白死了吗?”曹植大概是这么想。在发誓的女神面前,曹植慌乱了。他开始胡思乱想。他想到了一个名叫郑交甫的人,郑交甫就曾受过神女的欺骗,他曹植会不会成为郑交甫第二呢?

高贵的女神是尤其敏感的。洛神立刻察觉了曹植的变化,她的情绪也随之剧烈动荡起来。洛神的身体是发光的,情绪的起伏使她的神光时聚时散,忽明忽暗。她尴尬得不知怎么办,只能悲伤地飞走了。

现在,洛神降落在香草之地,似乎想要借香气冲淡哀伤。“践椒途之郁烈,步蘅薄而流芳。”《洛神赋》原文这样写道。文中的花椒和杜衡都是表达爱情之物,香气越是郁烈,悲伤越是浓重,于是她忍不住发出凄厉的长吟。哀声引来众灵,其中有南湘二妃、汉滨游女。这些角色的出场很有意思,我在《洛神赋图:曹植的爱情》一书中详细分析过其寓意,大致来说,她们和洛神一样,也是自主恋爱的典型,此时出场,相当于闺蜜的作用,安慰洛神,缓解她的尴尬。

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